王玉鵬認為(wèi)，“琴到無人聽時工(gōng)”，彈琴如此，斫琴亦然。他(tā)提出，斫琴要與用(yòng)琴相結合、與琴藝境界相融合，并将自身情感融入到斫琴技(jì )藝中(zhōng)，寓情于琴，借琴傳情，真正達到“琴人合一”的境界。

當代斫琴，既要弘揚傳統文(wén)化，又(yòu)要适應現代審美。他(tā)首創在傳統的基礎上采用(yòng)雷氏技(jì )藝對古琴内腔結構進行改造；解決了古陰沉木(mù)烘幹問題；發明了無誤差式試音工(gōng)具(jù)，大大提高了聲音精(jīng)度和勻度,推動了斫琴工(gōng)藝的快速發展。

斫琴重“悟性”，師法講“開竅”。他(tā)的斫琴成就，得益于長(cháng)期從事古琴推廣工(gōng)作(zuò)，在與多(duō)名(míng)琴人面對面的學(xué)習交流中(zhōng)，廣泛收集用(yòng)戶反饋的第一手資料，刻苦鑽研，勤于思考，以求提高與創新(xīn)。他(tā)曾拜福建省音樂家協會古琴藝術專業委員會會長(cháng)林邊見先生、中(zhōng)國(guó)民(mín)族器樂創制改革家楊聲先生、國(guó)家級非物(wù)質(zhì)文(wén)化遺産(chǎn)古琴藝術代表性傳承人丁承運先生等多(duō)位琴學(xué)大家為(wèi)師，博采衆家，孜孜以求，在不斷地交流切磋中(zhōng)完善自我。王玉鵬的妻子華春女士也是一位琴人，夫婦倆以琴為(wèi)伴，視琴為(wèi)生命。