徐君跃:古琴是有(yǒu)声音的历史
“琴棋书画”之首的“琴”,便是古琴,古代文(wén)人的必修课中少不了“她”,随着时代的发展,“她”也走进越来越多(duō)现代人的生活中,成為(wèi)一种新(xīn)的生活方式与态度。
日前,由泰州大剧院、扬州唐人御工坊主办,唐人琴院、西湖(hú)琴社承办的唐人御工系列音乐会之“中國(guó)古琴名家音乐——暨唐人御工坊斫琴展”在泰州上演,众多(duō)古琴名家相聚一堂,给泰州古琴爱好者们带来了一场难忘的视听盛宴。作為(wèi)此次音乐会的“领头人”,著名古琴演奏家、浙派古琴代表性传承人徐君跃先生接受了本报记者的专访,一起来聊聊古琴的那些事儿。
记者:这是您第一次来泰州吗?对泰州印象怎么样?
徐君跃:是的,虽然平时生活在杭州,离这里也不算遠(yuǎn),但这次也是因為(wèi)古琴音乐会才有(yǒu)机来。虽然没有(yǒu)来过,但是,之前就已经听说过泰州了,这里人杰地灵,民(mín)风淳厚,还有(yǒu)那一句宣传语——水城慢生活。来了之后,有(yǒu)了更真切的感受。
记者:浙派古琴是历史最悠久的古琴流派,您是古琴世家、当今最具代表性的浙派传承人,能(néng)不能(néng)介绍一下浙派古琴的传承和发展情况?
徐君跃:浙派古琴起源于南宋,在古琴的众多(duō)艺术流派中,以“疏畅清越”的琴乐风格著称,其发展历经了千年的起起落落。在古代,古琴被奉為(wèi)“君子之器”被大力推崇,但是“文(wén)革”时期,古琴的传承也受到了影响,有(yǒu)些地區(qū)甚至处于空白或中断状态。浙派徐门则将古琴艺术代代相续、薪火相传,承担起了古琴艺术传承的重任。我的祖父徐元白是新(xīn)浙派古琴的开创者,被称為(wèi)“重振浙派第一人”,我的父亲徐匡华曾在张艺谋导演的電(diàn)影《英雄》中出演盲琴师,给许多(duō)人留下了深刻印象。我目前是浙派古琴的第三代传承人。
古琴是有(yǒu)声音的历史。2003年,古琴申请人类非物(wù)质文(wén)化遗产成功,2008年,古琴在北京奥运会上精彩亮相,加上政府的重视与扶持,古琴的生存和发展获得了很(hěn)好的机会,成了中华文(wén)化的一张“金名片”。以前古琴很(hěn)小(xiǎo)众,如今传统文(wén)化回归,社会上出现了古琴热,这是很(hěn)多(duō)琴家多(duō)年坚持的结果,也是中國(guó)整體(tǐ)各方面发展的必然。
徐家人对于古琴文(wén)化的传承与传播是不遗余力的。这些年,我一直在做古琴教育及宣传工作,平时,在學(xué)校、琴馆教學(xué)生,也经常到各地进行古琴讲座、演出等,这一次到泰州来,也是希望能(néng)让更多(duō)人感受到古琴的魅力。
记者:这一次古琴名家音乐会上,您演奏的是您重新(xīn)打谱的《塞上鸿》对吗?能(néng)不能(néng)给我们泰州的琴友介绍一下?
徐君跃:是的,这首《塞上鸿》是今年刚刚完成的打谱,三个月前在上海首演,今天是第三次弹奏此曲。
从目前挖掘出来的古籍来看,历代琴家积累下来的古琴曲已有(yǒu)3000多(duō)首,但近三四代琴家所弹奏的曲子仅百来首。之所以绝大部分(fēn)古琴曲均处于“沉睡”"状态,与无人“打谱”不无关系。从7世纪的唐代开始,古人就用(yòng)减字谱来记录古琴曲,减字谱是中國(guó)古代先贤智慧的结晶,是古琴独有(yǒu)的文(wén)化符号,也是人类使用(yòng)年代最久遠(yuǎn)的一种乐谱。古琴减字谱是由文(wén)字谱发展而来的,它的独特之处在于通过文(wén)字方式标注了音位,确定了音高和指法。但是减字谱也存在一定的局限性,最主要的是不能(néng)准确體(tǐ)现琴曲的节奏和明确乐句,必须通过琴人的自身努力将其转化為(wèi)可(kě)聆听的音乐,我们把这个过程作“打谱”。
复活“绝响”的唯一方法就是“打谱”。琴谱是亘古不变的,但是打谱却可(kě)以无穷变易。打谱的目的是為(wèi)了恢复古曲的原貌,但这个原貌却因不同人对琴曲的不同理(lǐ)解而有(yǒu)所區(qū)别。“打谱”并非易事,初學(xué)者是难以完成工程浩大的打谱工作的,因為(wèi)除了乐理(lǐ)知识外,还牵涉到文(wén)献研究、版本比对、校勘考古等等。但是打谱又(yòu)是非常重要的事情,让“沉睡”的琴谱复苏并得以继续传承、发展,是琴人的使命,这需要一大批有(yǒu)為(wèi)琴家去共同努力。
记者:不少初學(xué)者在學(xué)琴过程中都希望尽快弹曲子,甚至有(yǒu)的初學(xué)者恨不得一上手就弹曲子,您能(néng)不能(néng)给初學(xué)古琴的朋友一些學(xué)习建议?
徐君跃:學(xué)习古琴要循序渐进,首先要在古琴演奏技巧方面下功夫,基本功扎实是學(xué)好古琴最基本也是最低的要求,否则基本功达不到勉强學(xué)难度高的曲子会带来一些不良的指法毛病,久而久之成為(wèi)习惯再想改就很(hěn)难了,甚至一生都难以改正。其次,是在熟练掌握琴曲演奏技巧的前提下,深入了解琴曲的背景和相关典故,深刻地理(lǐ)解琴曲的内涵和意境。最后是追求人琴合一的境界,即根据对琴曲的理(lǐ)解,通过精湛的演奏去感染人,形象地表达古琴曲丰富的文(wén)化内涵。
记者:您对这次在泰州举办的这场古琴名家音乐会怎么评价?
徐君跃:这次音乐会演奏的曲目还是比较丰富的,有(yǒu)经典古琴名曲,比如《潇湘水云》《广陵散》《离骚》等等;有(yǒu)当代古琴名曲,比如咱们泰州刘海燕演奏的《山(shān)水情》;还有(yǒu)移植曲《秋水伊人》等,演奏者来自全國(guó)各地,演奏风格也是有(yǒu)浙派、诸城派、广陵派、金陵派等各具特色的呈现。这样的古琴音乐会应该在有(yǒu)条件的情况下多(duō)多(duō)举办,让优秀琴人得到锻炼,让广大古琴知音欣赏到高品质的古琴艺术。此外,我们还可(kě)以多(duō)举办一些古琴知识讲座,让我们的古琴爱好者能(néng)够多(duō)了解古琴,不断提升古琴艺术鉴赏水平。
人物(wù)名片
徐君跃,生于古琴世家,祖父徐元白和父亲徐匡华為(wèi)著名浙派琴家。中國(guó)音乐學(xué)院古琴硕士。古琴學(xué)习先后求學(xué)于祖母黄雪(xuě)辉、父亲徐匡华和琴家粪一、姚丙、吴文(wén)光。
现為(wèi)浙江音乐學(xué)院硕士生导师、省级非物(wù)质文(wén)化遗产浙派古琴代表性传承人。任中國(guó)乐器协会古琴學(xué)术委员会会長(cháng)、西湖(hú)琴社社長(cháng)。著有(yǒu)《浙派古琴艺术(浙派古琴教程》《<西麓堂琴统>钩沉》等。创作曲目有(yǒu)《湖(hú)畔枫吟》《西湖(hú)梦寻》《仰湖(hú)山(shān)》《月舞》等。