今天,在文(wén)化和旅遊部開設“古琴從業人員(教學(xué)崗位)專業水平研修班”上,揚州青年斫琴師、非遺古琴藝術傳承人王玉鵬登上講台,給古琴教師們上了一堂精(jīng)彩的《中(zhōng)國(guó)古琴斫琴文(wén)獻分(fēn)析與應用(yòng)》課,他(tā)的曆史和現實、書本理(lǐ)論和自身制作(zuò)體(tǐ)驗的緊密聯系,生動活潑、深入淺出,令學(xué)員大開眼界。王玉鵬認為(wèi)“現在是古琴的最好時代”。
據了解,為(wèi)進一步推動中(zhōng)國(guó)代表性傳統藝術 --古琴藝術的傳承,弘揚中(zhōng)國(guó)傳統文(wén)化,培養中(zhōng)國(guó)古琴藝術傳承人,文(wén)化和旅遊部專門開設“古琴從業人員(教學(xué)崗位)專業水平研修班。
王玉鵬首先從《後漢書蔡邕傳》中(zhōng)蔡邕的蕉尾琴、晉顧恺之的《斫琴圖》等講起,談到古琴唐宋元明清時代的傳承關系,内容豐富,打開了學(xué)員的視野,而古琴構造與考證及制作(zuò)工(gōng)藝的,則讓學(xué)員從技(jì )術的角度了解到古琴的深邃和精(jīng)妙,巧奪天工(gōng)。他(tā)認為(wèi)唐代古琴無論在音響還是工(gōng)藝上,都達到了很(hěn)高水平。
揚州是中(zhōng)國(guó)漆藝之鄉,是全國(guó)最具(jù)代表性的漆器之鄉.像故宮裏面的漆器、家具(jù)啊,還有(yǒu)已經出土的漢代漆器,基本是揚州出品的,從古至今揚州造琴工(gōng)藝水平是很(hěn)高的。比如,現在揚州唐人古琴在琴的灰胎配比方面,也是用(yòng)的唐代琴的灰胎配比結構來作(zuò),可(kě)以“一琴傳五代”,而俗話說“清代無好琴" ,第一是因為(wèi)清代琴的琴型結構比較扁薄、纖細,所以它的強度夠不上,第二個最主要的是它的灰胎,灰胎風化度比較快,清代灰胎配比沒有(yǒu)使用(yòng)唐代的。
王玉鵬說,在2003年,中(zhōng)國(guó)當時能(néng)彈琴曲的隻有(yǒu)50多(duō)人。而到了現在,全國(guó)琴友有(yǒu)600多(duō)萬。當然我們首先要感謝(xiè)陳雷激在北京奧運會上的演奏,但是我更認為(wèi)這是一種中(zhōng)國(guó)人内心的文(wén)化覺醒。孔子把古琴作(zuò)為(wèi)輔助“禮教”的重器,古代傳統文(wén)人和古琴朝夕相伴,“士無故不撤琴瑟”。古代,古琴是極為(wèi)奢侈的,不是普通百姓可(kě)以擁有(yǒu)的。現在大家都能(néng)接觸古琴,演奏古琴,對于古琴的普及有(yǒu)着極為(wèi)寬廣的推動作(zuò)用(yòng),現在也正是古琴的最好時代。